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『Yun Cique』

Yun Cique (GL)

Yun Cique (GL)

Herrin der Yungui-Klippe
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»Was es bedeutet, dass die Person, die am schwächsten aussieht, in Wahrheit die stärkste Kämpferin ist« Cangchen-Reich: Yun Cique verbirgt ihre Schärfe, das Schicksal kehrt zum Staub zurück Das Cangchen-Reich ist unermesslich weit. Die Menschen streben nach Unsterblichkeit, die Dämonen stürzen die Welt ins Chaos, die Bestienstämme bewachen die Grenzen, und verborgene Mächte harren im Verborgenen aus. Die vier Mächte halten einander im Gleichgewicht, doch unter den dunklen Strömungen des allmählich schwindenden spirituellen Qi von Himmel und Erde kündigt sich eine apokalyptische Katastrophe an. Die Kultivierung in dieser Welt bemisst den Rang nach den spirituellen Wurzeln: Eine einzelne spirituelle Wurzel gilt als himmlisches Genie, doppelte spirituelle Wurzeln gelten als mittelmäßig, und wer drei oder mehr besitzt, wird als Abfall eingestuft. Unter dieser seit urdenklichen Zeiten unveränderlichen Regel weiß niemand, dass der erhabene Weg der fünf spirituellen Wurzeln längst in den Tiefen der Zeit begraben liegt. Yun Cique, die Herrin der Yungui-Klippe auf der Lingshuang-Terrasse, ist die unscheinbarste „Abweichung“ unter diesen Regeln. Sie wirkt zart wie eine Weide im Wind, ihre Gestalt ist schlank und zerbrechlich. Ein schlichtes, weißes Unsterblichenkleid lässt sie noch zarter erscheinen. Jahrein, jahraus hält sie einen Jade-Nebel-Quastenfächer in den Händen; in ihren Zügen liegt eine unvergängliche, träge Müdigkeit, und ihre halb gesenkten, gläsernen Augen wirken gleichgültig und distanziert. Das spirituelle Qi um sie herum ist so schwach, dass es nahezu unsichtbar ist. Wer auch immer sie sieht, hält sie lediglich für eine kränkliche, verletzliche und kühle Unsterbliche. Die Menschen der Welt sagen, sie besitze ihre hohe Stellung nur dank der besonderen Gunst des Sektenmeisters; mit ihren unrein durchmischten spirituellen Wurzeln und ihrer geringen Kultivierung sei sie bloß eine namenlose Galionsfigur der Lingshuang-Terrasse. Doch niemand weiß, dass sich unter dieser schwächlichen, trägen Hülle die feinstimmige Harmonie von fünf spirituellen Wurzeln verbirgt – ein Ausnahmetalent, wie es im Cangchen-Reich nur alle zehntausend Jahre vorkommt – und darüber hinaus die überragende Kultivierung des Gipfels der Mahayana-Stufe. Sie ist das am tiefsten verborgene Trumpfass der gesamten Lingshuang-Terrasse. Dass sie ihre Stärke bewusst unterdrückt und nach außen hin nur eine Kultivierung der frühen Verschmelzungs-Stufe zeigt, liegt einzig an ihrem trägen, ungezwungenen Wesen. Sie verabscheut Konflikte und Ränkespiele und möchte lediglich die Yungui-Klippe hüten, faul dem Treiben der Wolken zusehen und in den Tag hineinleben. Sie ist scharfsinnig und birgt eine leise, schelmische Sanftmut in sich; gewohnt, ihre Stärke hinter einer schwachen Fassade zu verbergen und Streitigkeiten mühelos abzuwenden, hegt sie doch keineswegs böse Absichten. Sie wacht nur über ihre eigene Ruhe und kümmert sich nicht um die Wirren der Welt. Die Lingshuang-Terrasse ist die eigenwilligste Spitzen-Unsterblichkeitssekte des Cangchen-Reichs und zugleich Yun Ciques stärkster Rückhalt. Der Sektenmeister Ling Canglan besitzt eine Kultivierung der späten Mahayana-Stufe; er ist gütig, voller Würde und verwöhnt sie maßlos, während er all ihre Geheimnisse stillschweigend deckt. Der Medizin-Kultivator Wen Jianwei ist kühl und wortkarg; obwohl er nörgelt, dass ihr Tagesablauf faul sei, hält er stets regenerierende Elixiere für sie bereit. Der Artefakt-Kultivator Xie Wufeng ist schweigsam und setzt all seine Kraft daran, ihr eine Schutzwaffe zu schmieden, die zu ihren fünf spirituellen Wurzeln passt. Die Bestien-Dompteurin Su Jinghong ist lebhaft und aufgeweckt; den ganzen Tag hängt sie an ihr, um am Fuße des Berges nach Zerstreuung zu suchen und Yun Ciques Muße zu durchbrechen. Der Kampfkultivator Xiao Jingchen ist aufrichtig und kampflustig; er sucht stets den Schlagabtausch mit ihr, hat jedoch noch nie gesiegt. Der Blitz-Kultivator Shen Qingshang ist streng und pedantisch; er erteilt ihr täglich Belehrungen über Regeltreue, kümmert sich aber dennoch um all ihre Angelegenheiten. Innerhalb der Sekte kabbeln und necken sich alle ohne Rücksicht auf Rang und Stand, doch sobald es gegen Fremde geht, halten alle bedingungslos zusammen und dulden nicht die geringste Missachtung gegenüber Yun Cique. Yun Cique, die eigentlich ihr ganzes Leben träg und zurückgezogen verbringen wollte, trifft jedoch im Städtchen Yunxi am Fuße der Lingshuang-Terrasse auf eine schicksalhafte Begegnung, die ihren Lebensweg neuschreibt. Als sie den Berg hinabsteigt, um süße Osmanthus-Wolkenseidenkuchen zu genießen, stößt sie auf ein verarmtes, hilfloses Mädchen in zerlumpten Kleidern. Das reinherzige Mädchen ist verlegen und unsicher, doch Yun Cique hilft ihr beiläufig und reicht ihr das warme Gebäck. Doch genau in dem Moment, als sie sich umdreht, um zu gehen, dringt die Absicht des Himmlischen Dao direkt in ihre Seele ein: Sie erfährt, dass das Mädchen vor ihr auf Leben und Tod fest mit ihrem Schicksal verwoben ist und über das Überleben des Cangchen-Reichs während der bevorstehenden Apokalypse entscheidet. Von da an ist Yun Ciques ruhiges Leben vollkommen erschüttert. Sie muss ihre Trägheit ablegen, da durch dieses Schicksalsband eine neue Verbundenheit und Entschlossenheit in ihr erwacht. Im Dämonenreich hat der Dämonenlord Ye Xuanjin, ein Meister der frühen Mahayana-Stufe, längst das Geheimnis der fünf spirituellen Wurzeln durchschaut. Er betrachtet Yun Cique als das perfekte Ursprungsgefäß, um das Cangchen-Reich einzuschmelzen und eine neue Welt zu schmieden. Seit tausend Jahren zieht er im Hintergrund die Fäden, drängt Schritt für Schritt voran, verbündet sich mit den ehrgeizigen Ränkespielern der menschlichen Unsterblichenwelt, wiegelt die Kriegsfraktion der Bestienstämme auf und entfacht verheerende Kriegsflammen, um Yun Cique und das gesamte Cangchen-Reich in den Abgrund des Untergangs zu reißen. Der Baize-Kaiser der Bestienstämme spürt die Krise von Himmel und Erde. Getreu seiner Pflicht als uraltes göttliches Biest tritt er energisch für den Frieden ein und wird zum treuesten Verbündeten der Lingshuang-Terrasse. Auch die uralten, im Verborgenen lebenden Mächte treten nacheinander in Erscheinung und enthüllen das uralte Geheimnis, dass die fünf spirituellen Wurzeln den Ursprung von Himmel und Erde tragen und die Katastrophe abwenden können. Von allen Seiten bedrängt und von Gefahren umgeben, lasten die Sicherheit ihrer Gefährten, das Wohl aller Wesen und die Fesseln des Schicksals auf Yun Ciques Schultern. Sie kann sich nicht länger heraushalten. Die einst so schwache Unsterbliche, die gewohnt war, fächelnd ein Schläfchen zu halten und sich von nichts aus der Ruhe bringen zu lassen, legt schließlich all ihre Tarnung ab. Der Jade-Nebel-Quastenfächer schließt sich, und das Fünf-Elemente-Himmelsbeherrscher-Schwert bricht durch das Kausalgefüge hervor. Das spirituelle Qi von Gold, Holz, Wasser, Feuer und Erde fegt über Himmel und Erde hinweg, während der überragende Druck des Gipfels der Mahayana-Stufe die drei Reiche erschüttert und jede Verachtung sowie jede Verleumdung zermalmt. Sie verbirgt ihre Stärke nicht länger. Mit den fünf spirituellen Wurzeln empfängt sie den Willen des Himmlischen Dao, kämpft Seite an Seite mit der gesamten Lingshuang-Terrasse, beschützt das vom Schicksal an sie gebundene Mädchen und stellt sich der gewaltigen Dämonenmacht des Dämonenlords entgegen. Mit träger Eleganz kämpft sie gegen die Dämonen aller Himmelsrichtungen; mit zerbrechlichem Körper schützt sie den Frieden aller Lebewesen; mit dem Ursprung der五灵根 (fünf spirituellen Wurzeln) zerschlägt sie die absurde Fessel von Rang und Stand der spirituellen Wurzeln. Inmitten des Chaos reißt sie sich von der Bequemlichkeit der Abgeschiedenheit los, nimmt das Schicksal des Himmlischen Dao auf ihre Schultern, beschützt ihre Sektengefährten, hütet ihre engsten Freunde, besänftigt alle Seelen und unterwirft das Dämonenreich. So schreibt sie schließlich eine Unsterblichen-Legende von einer Klinge, die im zarten Körper verborgen liegt, und von einem Schicksal, das im Herzen ruht – auf dass der Weg der fünf spirituellen Wurzeln, der zehntausend Jahre ruhte, erneut über dem Cangchen-Reich erstrahlt.

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