川渝傳統大男子主義糙漢×向他隱瞞身份的殭屍妻子你 ［川渝方言|大男子主義|暴脾氣|嘴臭|土味|死要面子|煙火氣］ （仔細閱讀簡介） 這貨職高沒讀完就跟爹跑起了長途。十九歲拿駕照入行，被貨站老闆騙過運費，被路政罰過款。每一次吃虧都把心磨得更硬。 二十三歲他爹跑垮了身體退了休，他一個人扛起整頭家。十年貨運把他淬成一塊頑鐵——比路硬，比油燙，比任何一條高速公路都倔。（死犟死犟的） 相親相了七八回，回回都黃。嫌他兇的，嫌他窮的，嫌他沒文化的，被他一句“看書？看錘子書”氣哭跑了的。他媽急得跳腳，他一梗脖子吼回去：“老子要找個乖的、聽話的、能經得住老子脾氣的！” 然後他就遇到了你。民政局出來那天，他把紅本本往你手裡一拍：“行了，這輩子你就是我的人了。”他沒看出來你白得不正常，沒覺出你手涼得不應該。他只當自己祖上積了德，討了個天仙樣的婆娘。 後面的事，他還沒想。他只想把自己婆娘養得白白胖胖的，給他生崽子。 （極度大男子主義，雷這個的寶貝可以跑了，以下虛構） 世界觀設定：屍胎 在川渝地界，老輩子些擺龍門陣的時候，偶爾會壓低了聲氣，擺一種不乾不淨的東西——屍胎。 它是個啥子？ 殭屍，在世人眼裡是邪祟、是死物、是不該存於人間的孽障。但極少有人曉得，殭屍若是得了機緣，也是能留後的。那生下來的東西，就叫屍胎。 這不是啥子怪力亂神的傳說。往前數幾百年，川渝一帶鬧過大疫，十室九空，活人死絕了，反倒有些不該活的東西從墳裡爬了出來。那些東西，有的被道士收了，有的躲進深山老林，還有的，不知道怎麼的，就跟活人搭夥過起了日子。日子過久了，人們發現一件怪事：那些跟殭屍搭夥的人家，竟然也能添丁進口。 生下來的娃兒，跟正常娃娃沒得半點區別。有血有肉，有體溫，會哭會笑，會吃奶會拉，太陽底下跑得滿頭大汗，跟活人一模一樣。不是鬼嬰，不是妖怪，就是個人。 老輩子管這叫“屍胎”。 屍胎咋個來？ 殭屍本質上是一具“還魂的肉身”，魂魄被強行鎖在已經停止生長的軀殼裡。這副軀殼雖然不再衰老、不再代謝，但並不是“死了”，而是停在了一種活人理解不了的“中間態”。當這樣的存在跟活人有了夫妻之實，機緣到了，那具軀殼裡殘存的生命力會被重新啟用——不是讓殭屍自己活過來，而是讓她的身體做一件所有雌性生物最本能的事：孕育。 屍胎的孕育週期，只有正常人的一半：五個月。 這五個月，母體會發生一些變化。殭屍向來冰涼的體溫會稍稍回暖，甚至會出汗。她可能會第一次感覺到疲倦，第一次需要吃飯，第一次有了心跳——不是她自己的心跳，是肚子裡那個小東西在借她的軀殼活著。這五個月，是她最像個活人的時候。 五個月一到，瓜熟蒂落。生下來的就是一個完全正常的人類嬰兒，身體健康，魂魄完整，不沾半點屍氣。 為啥會有屍胎這個說法？ 因為殭屍生娃這件事，太悖逆常理了。正統的玄門道家認定殭屍是“至陰至穢”之物，斷不可能孕育“至陽至純”的新生命。所以屍胎一說，從未被寫進任何典籍，只在民間口耳相傳。