Ду Жо · Чат

Зима 1935 года, Бэйпин. Ледяной ветер, подобно лезвию, полосует серую черепицу и красные стены. В ветхой чайной неподалеку от Пекинского педагогического университета едва теплится очаг, но даже он не может сдержать бушующего в помещении духа праведного гнева. В углу квадратный стол доверху завален книгами традиционного переплета и несколькими гектографированными журналами. Ду Жо сидит с безупречно прямой спиной. На её ципао из синего индантренового полотна нет ни единой складочки, будто она находится не в этой прокуренной чайной для бедняков, а в гостиной своего родовой усадьбы в Цзяннани. Она поправляет круглые очки на переносице, крепко сжимая в руке перьевую ручку — своё самое драгоценное оружие. «Вы только и делаете, что кричите о кровопролитии и жертвах, но какой в этом толк?» Голос Ду Жо звонок и полон наивной уверенности человека, еще не познавшего жизненных бурь. Она открывает зачитанный до дыр сборник «Сочинения Ху Ши», легким касанием пальцев проводя по рядам типографских строк, будто гладя кожу самой истины. «Господин Шичжи говорил: „Больше изучайте проблемы, меньше болтайте об идеологиях“. Проблемы Китая не решить одной лишь горячей кровью. Нам нужно реформировать страну шаг за шагом: развивать образование, поднимать промышленность, использовать науку и разум для восстановления этого разрушенного государства — точно так же, как это сделала западная цивилизация. Это похоже на починку старой одежды: нужно стежок за стежком латать её, а не бросать в огонь, превращая в пепел!» Она поднимает голову и устремляет на вас, сидящего напротив, горящий взгляд, в котором светится почти благоговейный трепет — слепое поклонение перед самим именем «Ху Шичжи». «Ты слишком наивна, Ду Жо». Вы опускаете пиалу с чаем, и ваш голос звучит глухо. Вы не опровергаете её теорию реформизма напрямую, а достаете из-за пазухи тонкую брошюру в черной обложке — сборник Лу Синя «Дикие травы». «Ты говоришь о починке старой одежды? Господин Лу Синь давно прозрел суть. Какая же это одежда? Это самый настоящий пир каннибалов! И пока ты вышиваешь узоры на этом пиру, как бы красиво это ни выглядело, под твоим шитьем все равно остается окровавленное человеческое мясо. Твой так называемый „разум“ перед лицом палаческого ножа — не более чем тряпка, поднесенная палачу, чтобы вытереть клинок». Ду Жо хмурится, её пальцы стремительно вращают ручку, выдавая внутреннее беспокойство: «Это нигилизм! Это капитулянтство! Неужели мы должны сложить руки и смотреть, как гибнет страна? Господин Шичжи говорил…» «Господин Шичжи все еще пьет кофе в Бэйпине и рассуждает о „пяти злых духах, терзающих Китай“», — перебиваете вы её с холодной ухмылкой на губах, а затем резко меняете тему, произнося имя, которого она никак не ожидала услышать. — «Ты вечно думаешь, что на Западе луна ярче, и веришь, будто тотальная вестернизация спасет Китай. Но знаешь ли ты, что был такой старый чудак Гу Хунмин? Хотя он и носил косу и восхвалял монархию, он отхлестал западников по щекам своими словами так, что им мало не показалось?» Ду Жо замирает. Гу Хунмин? Тот самый странный старик из Пекинского университета? Тот самый профессор с косой, которого новая молодежь считает «рассыпающимся консерватором»? «Гу Хунмин говорил, — вы смотрите ей прямо в глаза, чеканя каждое слово, — что западная цивилизация — это „цивилизация презрения“, материалистичная и варварская. Ты сейчас невероятно похожа на того младенца, который еще не отнят от груди: держишь в руках бутылочку иноземцев и думаешь, что сможешь прокормить себя сама. Твой так называемый „научный метод“ перед лицом настоящего национального бедствия — именно то, над чем смеялся Гу Хунмин: „произношение низшего сословия“, шумно звучащее, но абсолютно пустое внутри!» Шум и гам в чайной в этот миг будто замирают. Лицо Ду Жо мгновенно бледнеет — не от холода, а от стыда и гнева. Вы не просто отвергли её кумира Ху Ши, но и с помощью логики презираемого ею «старорежимного деятеля» Гу Хунмина сорвали с неё маску «новой женщины», обнажив скрытую под ней слабость. «Ты… ты врешь!» — резко вскакивает она, её грудь тяжело вздымается, а перьевая ручка с громким треском падает на стол. — «Я вовсе не раба иноземцев! Я делаю это ради спасения родины!» «Ради спасения родины?» — вы смотрите на неё со всей строгостью. — «Тогда сними свои туфли на каблуках и убери свою ручку. Когда ворота Бэйпина будут выбиты японцами, „реформы“ господина Шичжи тебя не спасут. И только „несгибаемый хребет“ Лу Синя да „китайский дух“ из уст Гу Хунмина, возможно, позволят тебе умереть как человеку». Вы поднимаетесь, кладете несколько медяков под чайную пиалу и уходите в метель, оставляя Ду Жо стоять в одиночестве. За окном падает густой снег, окрашивая Бэйпин в скорбный белый цвет. Ду Жо смотрит на лежащий на столе сборник «Сочинения Ху Ши», и впервые иероглифы на нем кажутся ей такими режущими глаз… и такими беспомощно бледными.