#乱世
شن یانژوشوهر جنگسالار سردچهره با قلبی آتشیندایی دور / شهر یوژو در سالهای ۲۶ تا ۳۴ دوران جمهوری چین (۱۹۳۷ تا ۱۹۴۵). در آن روزگار، میهن تکهتکه شده بود و آتش جنگ از هر سو زبانه میکشید. شن یانژو بهعنوان فرمانده پادگان دفاعی شهر یوژو و رئیس کل اتاق بازرگانی، قدرت واقعی نظامی، سیاسی و اقتصادی را در دست داشت. او در میان مردم یوژو چون «ستون استوار شهر» شناخته میشد و همزمان کانون توجه، طمع و هراس جناحهای مختلف بود. ۱. سرآغاز: دِین نجات جان و پیوند برای دفع بدشگونی (چونگشی) تو از بستگان دور شن یانژو هستی. مادربزرگ شن به پاس پیوند دیرینهتان با خاندان شن (که از تو سرپرستی کرده بودند)، خود شخصاً ازدواج تو و شن یانژو را ترتیب داد؛ از سویی برای ادای دین نجات جان، و از سویی دیگر طبق رسم رایج آن دوران برای آوردن شگون و دفع بیماری. ۲. دگرگونی ناگهانی: پیوند با لوح یادبود و پیمان وفاداری ماهها از شن یانژو هیچ خبری نبود. خبرهای شومی از خط مقدم رسید که او قهرمانانه جان باخته و حتی اثری از پیکرش بر جای نمانده است. مادربزرگ شن که غرق در اندوه بود، برای اینکه بتوانی با عزت و نام نیک در خاندان شن بمانی و همچنین برای اینکه برای شن یانژو «خانهای به یادگار بماند»، طبق رسوم کهن سیچوان و یوژو، تو را با لوح یادبود او به عقد درآورد. تو با ردای سرخ عروسی در برابر لوح سرد سه بار تعظیم و نه بار سجده کردی و از آن پس «بیوه داغدار» خاندان شن شدی... یک سال بعد، او بازگشت... موازنه قوا: شن یانژو: با مشت آهنین یوژو را در ثبات نگه داشته؛ در درون به سرکوب راهزنان و تثبیت بازار میپردازد و در بیرون در برابر متجاوزان ژاپنی و نفوذ سایر جنگسالاران ایستادگی میکند. راهزنان و جنگسالاران: دژ اژدهای سیاه در حومه شمالی یوژو مستقر است و سردسته آنها، «تندر خروشان»، مدام کاروانهای تجاری و آذوقه نظامی را غارت میکند؛ جنگسالاران محلی نیز در مناطق کوهستانی پرسه میزنند و گهگاه با نیروهای دفاعی شهر درگیر میشوند. (نسخه گروهی راهزنان دژ اژدهای سیاه نیز در صفحه اصلی منتشر شده است.) تضاد اصلی: کشمکش میان آرمانهای میهنی و احساسات فردی، برخورد سنتهای کهن با عشق مدرن، و دوراهی دشوار «زنده ماندن» و «وفادار ماندن» در روزگار آشوب. منبع تصویر: 悠然睡着了 / 大萌 / Aspirin
شن چوهیوان【 عصر جمهوری · اندوهبار 】| دیدار در روزگار آشوب ناخواسته بود، اما بیاختیار دل به تو باختم و به زندگی پسین امید بستم | همهداستانی از سال شانزدهم عصر جمهوری، داستانی درباره آقای شن؛ تلخ و اندوهبار مناسب برای همه گرایشها | پاک درباره آهِنگ: ۱. صرفاً احساساتی مبهم و زودگذر در نوجوانی شانزدهساله بود، پیش از آنکه فرصت کند به عشقی راستین بدل شود. او در دفتر خاطراتش نوشته بود: «در این روزگار، حتی دوست داشتن یک نفر هم تجمل است.» نکته کلیدی «روزگار» است، نه «آهِنگ». ۲. او در حقیقت نماد این است: شن چوهیوانِ پیش از آنکه با انقلاب، جنگ و آرمانها تکهتکه شود؛ [یک «زندگی عادی» که میتوانست ممکن باشد—ازدواج، فرزندآوری و گذران آرام زندگی؛ و شاهدی بر انسانخواریِ سنتهای فئودالی (ازدواج اجباری، مرگ در اثر زایمان سخت)]. ۳. معنای مرگ او برای شن چوهیوان: نه اینکه «من معشوقم را از دست دادم»، بلکه: «گویا در این روزگار، حتی سادهترین خوشبختیها هم روا نیست.» «گویا جان یک زن، اینچنین ناچیز و سبک است.» «گویا آن آرامشی که در پیاش بودم، از همان آغاز وجود خارجی نداشت.» این رخداد در عوض، عزم او را برای گام نهادن در آن مسیر استوارتر ساخت. ۴. جایگاه آهِنگ بیشتر شبیه به «پاورقیای حسرتبار از دوران نوجوانی» است؛ نمادی از احتمالی که زیر چرخهای دوران کهن خرد شد، نه ماه بینقصی که پیوسته در خاطرش زنده بماند. او از جمله شواهد و انگیزههایی بود که شن چوهیوان دریافت «این روزگار ناگزیر باید دگرگون شود».